O Papa Francisco era comunista?

 

Resposta curta: Não, o Papa Francisco não era comunista.

Resposta longa:
A ideia de que o Papa Francisco seria comunista surge frequentemente devido às suas posições públicas sobre justiça social, desigualdade econômica e proteção dos pobres, que podem ser confundidas com ideais associados ao comunismo. No entanto, essa percepção é uma simplificação que não reflete com precisão suas crenças ou a doutrina da Igreja Católica.

Francisco, nascido Jorge Mario Bergoglio em 1936 na Argentina, foi eleito Papa em 2013 e desde então tem se destacado por sua ênfase em questões sociais. Ele frequentemente critica o capitalismo desenfreado e o que chama de "economia da exclusão", como na encíclica Evangelii Gaudium (2013), onde condena a idolatria do dinheiro e a desigualdade que "mata". Ele também defende a redistribuição de recursos para os mais pobres e a proteção do meio ambiente, como na encíclica Laudato Si’ (2015), que conecta a degradação ambiental à exploração dos vulneráveis.

Essas posições, no entanto, não o tornam comunista. O comunismo, em sua essência, é uma ideologia política e econômica que promove a abolição da propriedade privada, a luta de classes e, frequentemente, o ateísmo como parte de sua visão de mundo. O Papa Francisco, por outro lado, opera dentro do arcabouço da Doutrina Social da Igreja Católica, que valoriza a propriedade privada como um direito, mas subordinado ao princípio do "destino universal dos bens" — a ideia de que os recursos da Terra devem servir a todos, especialmente aos mais necessitados. A Igreja também rejeita o materialismo ateu, central no comunismo marxista, e Francisco é um líder espiritual que reafirma a fé em Deus como fundamento de sua visão.

Além disso, Francisco criticou explicitamente o comunismo em várias ocasiões. Em 2016, durante uma entrevista, ele afirmou que "o problema é o capitalismo selvagem, não o comunismo", mas deixou claro que não endossa ideologias que negam a dignidade humana ou a liberdade individual. Ele também condenou regimes autoritários de inspiração comunista, como na sua crítica à repressão na Nicarágua sob o governo sandinista.

O contexto latino-americano de Francisco também é relevante. Crescendo na Argentina durante períodos de turbulência política, como a ditadura militar e a ascensão de movimentos de esquerda, Bergoglio, como jesuíta, esteve envolvido na Teologia da Libertação, um movimento que enfatiza a luta pelos pobres dentro do cristianismo. Embora alguns setores da Teologia da Libertação tenham flertado com ideias marxistas, Francisco sempre se alinhou à ala mais moderada, focada na caridade e na justiça social sem adotar ideologias revolucionárias.

Portanto, as posições de Francisco sobre desigualdade e pobreza derivam de uma longa tradição católica de solidariedade e caridade, não de uma adesão ao comunismo. Ele busca reformar estruturas econômicas para que sejam mais justas, mas sem rejeitar os princípios fundamentais do catolicismo ou endossar uma ideologia política específica como o comunismo. Suas críticas ao capitalismo são equilibradas por uma visão que promove a dignidade humana, a liberdade e a fé, valores incompatíveis com o comunismo em sua forma clássica.